Жизнь очень коротка, - к сожалению, это тем проще понять, чем старше становишься. Достаточно спросить своих мать и отца, и можно услышать, что годы пролетели, словно фрагменты длинного сна, кажется, что юность была только вчера, - и вот уже закат, осень жизни. Качество переживаемого опыта прямо связано с присутствием смысла в том, что мы делаем. «Вкус правды сладок», - сказал великий Йогин, дав тем самым ещё один критерий того, как определить правильное и настоящее в быстрой череде меняющих состояний ума.

Учение Будды предлагает нам великое множество методов, позволяющих превратить обычное мирское существование в достойную, духовную практику. Так получилось, что среди передаваемых в наших краях Учений, наибольшей популярностью пользуются практики Тантры и Дзогчен. Иногда складывается впечатление, что умы адептов стремятся ухватиться за самое сильное лекарство, о котором идет слава, что оно даёт самый быстрый результат… Но мы не станет увлекаться гипотетической и поверхностной критикой свастичных и ваджрных братьев, а следуя словам Льва Речи («Лучшее Учение то, которое подходит именно тебе») скажем о себе. Нам близок традиционный подход. Несколько лет мы стремились восстановить структуру полной и основной тантрической практики, - в том виде, в котором она веками выполнялась и продолжает выполняться монахами и нагпами традиции Бон.

Такой формат предполагает выполнение тантрической садханы в ретрите, который длится неделю, несколько недель, месяцы или даже годы. Для того, чтобы подготовиться, необходимо было перевести не малый объём ритуальных текстов, и получить комментарии, касающиеся содержательной и технической стороны садханы. Это было бы невозможно без доброты и щедрости наших Учителей, даровавших нам необходимые Посвящения, передачу чтением и наставления. Но и этого было бы недостаточно, без готовности Лам непосредственно руководить практикой в затворе. И вместе с осознанием того, как много Они для нас сделали, растёт наше чувство благодарности и признательности.

Алтарь. Практика Маве Сенге.	Алтарь. Подношение водяной тормы (Чутор)	Алтарь. Практика Красного Гаруды
Изготовление торма для практики Дутису		Торма, приготовленные для подношений

Первый наш опыт – ретрит по практике Льва Речи – Манджушри, который мы сделали под руководством Геше Пунцога Нима в Сарнаттхе (Индия), в январе 2009 года. Затвор продолжался восемь дней. В первый день были подготовлены необходимые подношения (торма и прочее),.установлена Мандала Божества. Далее в течение недели выполнялись ежедневно подношения Санга, рецитация мантр, цог, объединённый с практикой Защитников Бон. Завершился ретрит ночной практикой и последующим Посвящением Льва Речи, а также ритуал Дарования Жизни (вместе с Геше и нашим наставником-помощником мы выпустили три тысячи рыбок в Ганг).

Ритуал Цетар на Ганге

Это было начало. А продолжением стали ретриты по практикам Божеств Внешней и Внутренней Тантры, выполненные нами в Индии, Непале и на Родине.

Во времена упадка можно заметить стремление упростить и «рационализировать» духовную практику вообще, и практику Божеств в частности. Вешнее, всем не хватаем времени и условий, чтобы посвятить значительную часть своей жизни садхане. А внутренне … - это каждый сам про себя знает. Несомненно, некоторые современные Учители имеют причины упростить и сократить практику для своих западных учеников,- но, к счастью, если есть несогласные с такой формой практики, то и у них есть выбор. В самом деле, если у вас присутствует стремление, выполнять садханы, делать различные ритуалы так, как это с древности происходит в Тибете, Непале и Индии, - это возможно. Несмотря на различные трудности, можно встретить Учителей и собратьев по практике, кто поддержит вас на этом пути.

Немного о личном опыте. Пребывание в затворе лицом к лицу с открытой Мандалой Божества очищает ум. Что может сравниться с моментом, когда ретрит завершен, и вы выходите в тот мир, который оставался за защитным кругом? «Сотри случайные черты, и ты увидишь, мир прекрасен!» Словно в чистом зеркале отражаются яркие краски, чистая радость, легкость, гармония, - всё простое и сложное, наполнявшее будни, теперь выглядит свежим и волшебным… Но, не поддаваясь чудесному опьянению нескольких дней, трезво и рассудительно примем это как временную награду и обещание того Плода, который ждёт нас впереди.

ТХАЦЕН МУЦУГ МАРРО!

Юдрун Даргье (Владимир Вишняков), Еше Нима (Александр Горичев)