Преподаватель Бонского отделения Центрального Института Тибетологии

Сарнатх Варанаси 221007, UP India

Геше М.Ньима Кунчап родился 5-го марта 1964 г. в Долпо Тичуронг на границе Тибета и Непала, в месте, которое в прежние времена было частью провинции Шаншунг в Тибете. Его отцом был Палдэн Церин, а матерью Карма Долма.

С восьми лет от своего деда он стал получать уроки чтения и правописания тибетского языка, а также стал учиться написанию Танка различных божеств и изготовлению статуй.

В четырнадцать лет за три года он изучил не только практики ритуальных подношений, способы изготовления торма и украшения их масляными орнаментами, но также закончил предварительные практики в соответствии с устными наставлениями и учениями в традиции Бон, которые он получил от своего коренного гуру лама Бар ле Ринпоче. Он также получил от него некоторые посвящения.

После этого, когда у него появилось отречение от страдания, являющегося природой мира, Ньима Кунчап решил стать монахом, и поступил в монастырь Мери в Доланджи, Солан, Химачал Прадеш, Индия в 1982 году в возрасте 17-ти лет.

Ньима Кунчап получил монашеское посвящение от Достопочтенного Менри Тризин Ринпоче и Менри Йонзин Лопён Ринпоче в том же монастыре в благоприятный день, а именно в день Махапаринирваны первого Менри Тризин Ринпоче.

С того дня и до 1994 года в течение 13 лет Ньима Кунчап прошел полный курс обучения по основным философским темам, таким как: Теория верного познания и Стадии пути, Стадии колесниц, Праджньяпарамита, Мадхьямака, Абхидхарма, Виная Тантра и Дзогчен.

Таким образом, он изучал все главные тексты Сутры, Тантры и Ума в традиции Бон, и все силы отдавал не только изучению, размышлению и практике, но также непрерывно занимался преподаванием, диспутом и сочинительством. Кроме того, он также изучил общие науки, такие как: грамматика, правописание, литература, грамматика Сарсват, поэзия, астрология элементов, астрономия и проектирование Мандал, Ступ и так далее.

Он овладел искусством игры на ритуальных инструментах и искусством ритуальных подношений согласно линии Менри. Помимо этого, он также получил все устные наставления и посвящения по Внешним, Внутренним и Тайным божествам традиции Бон.

В 1994-м году он прошел заключительный экзамен на звание Геше в присутствии множества монахов, лам и Тулку монастыря Менри, и получило самую высокую степень философского образования, называемую Геше, от Достопочтенного Настоятеля и Достопочтенного Лопёна Ринпоче.

После этого Ньима Кунчап был назначен преподавателем Бонского отделения Центрального Института Тибетологии, Сарнатх, Варанаси, Уттар Прадеш, Индия, и с тех пор ведет преподавательскую работу и учит философии Бона по настоящее время.

Краткие сведения:

• 1987 – 1989 гг. Помощник ведущего церемоний монастыря Менри;
• 1990 – 1993 гг. Главный ведущий церемоний монастыря Менри;
• 1989 – 1994 гг. Преподавал теорию познания, логику, стадии колесниц, стадии пути и астрологию элементов и звезд младшим монахам монастыря Менри;
• 1991 – 1994 гг. Президент Непальского комитета Бонского общества в Доланджи, Солан и член правления издательского комитета Бон-го, Солан;
• 1995, 1998 и 2002 г.г. Президент комитета студенческого Бонского общества в ЦИТ, Сарнатх;
• 2000 г. Заведующий студенческим общежитиием, ЦИТ, Сарнатх;
• 1999 – 2001 гг. Глава Бонского отделения в ЦИТ, Сарнатх
• 1999 г. Основал центральный комитет Юндрун Долпо в Дуне, Долпо, Непал и стал президентом;
• 2001 г. Главный лама Непальской ассоциации Дхармы и Бона, Непал.

Деятельность в других странах:

С 2000-го года Лама Ньима Кунчап регулярно посещает Москву (Россия) по месяцу в год, дает учения подготовительных практик Мантраяны, посвящения связанных с ними божеств, ритуалы для осуществления благополучия, астрологию элементов, астрономию и гороскопы.

Адрес:

Geshe Murig Nyims Kunchap

Lecturer (senior) in Bon Tibetan Institute, Sarnath,

Varanasi 221007 UP INDIA

Менри Понлоб ЯнгтонТинлей Нима Ринпоче родился в 12 день 1-го тибетского месяца 1962 года в маленькой гималайской деревне Тсакха в Долпо, на севере Непала. Много лет тому назад Долпо был частью царства Шанг-Шунг. В Долпо мы до сих пор можем встретить культурное и языковое наследие Шанг-Шунга.

В деревне Тцакха находится бонский монастырь Тарзонг Пунцок Линг. Это единственное место, где местные жители могут получать традиционное образование. Лама линии Янгтон традиционно является настоятелем монастыря Тарзонг Пунцок Линг. Этот монастырь один из наиболее почитаемых и тайных монастырей линии лам Янгтон.

Понлоб Ринпоче является наследником известной родовой линии Янгтон. Линия Янгтон восходит к временам Будды Тонпа Шераба, который жил согласно боннским источникам 18000 лет назад. Ламы линии Янгтон были царскими Шенами во времена древнего королевства Тибет. Янгнгал Тцек Чо был личным священником царя Ньятри Ценпо, первого короля Тибета. Лама Янгтон Янгнгал основал первый монастырь линии Янгтон в Бонри, провининция Конгпо, Тибет.

Линия Янгтон приобрела особое влияние, после того как один из ее членов, Янгтон Шераб Гьялцен, добился широкой известности в качестве учителя, благодаря глубочайшим познаниям в Сутре, Тантре и Дзогчене. Основываясь на собственном опыте, он собрал сущностные наставления по учениям Дзогчен и впервые записал их, открыв тем самым первую страницу в цикле Шанг-Шунг Ням Гью. К 1107 году он стал полноправным держателем всех линий передачи учения Дзогчен в традиции Бон.

В возрасте 13 лет по совету своего дяди Ламы Янгтон Нима Тсетен’а, Понлоб Ринпоче прошел серию трехмесячных затворов в течении 1975, 1976 и 1977 гг. Во время этих затворов он уделял время внешней, внутренней и тайной практике различных Божеств традиции Бон. За время этих затворов Ринпоче закончил предварительные практики Дзогчен, завершив 9-ти членное нендро. Также он получил множество различных устных передач (лунгов) и посвящений (вангов)от различных мастеров.

В 1979 году брат Понлоба Ринпоче Лама Таши Гьялце привез его в монастырь Менри в Индии. Монастырь Менри является главным бонским монастырем, как для Тибета, так и для тибетской коммуны в Индии. Ринпоче был принят в монахи монастыря Е.С. 33-м Держателем трона Менри и Е.П. Йогдзином Ринпоче. В монастыре Ринпоче изучал Сутру, Тантру, Дзогчен, а также ритуалы, Грамматику, Поэзию, Астрологию, Гадания, Медицину, искусство рисования Танка и построения Мандал и Ступ. В 1989 году Ринпоче получил степень Геше, закончив Бонскую школу Диалектики.

Вскоре после получения степени Геше, Ринпоче был единогласно назначен Е.С. Менри Тридзином основным преподавателем в Бонскую Школу Диалектики. В 1992 году Е.С. и Йогдзин Ринпоче даровали Ринпоче титул Понлоба. Это вторая по значимости должность в монастыре Менри.

В настоящее время Понлоб Ринпоче продолжает преподавать в Бонской Школе Диалектики. Также он периодически посещает Долпо для передачи Посвящений и учений по различным аспектам Бонской Религии. Понлоб Ринпоче регулярно проводит циклы лекций и дает учения по Сутре, Тантре и Дзогчену для западных практиков.